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方圓談 | 尊重勞動 崇尚勞動

發布時間:2020-04-30 |  來源:湖北省紀委監委網站

編者按:勞動創造了人本身,創造了社會,也創造了幸福。尊重勞動,崇尚勞動,國家才會繁榮昌盛、人民才會幸福安康。值“五一”國際勞動節來臨之際,本期刊發三篇文章,分別從馬克思主義勞動觀的當代價值、中華民族傳統美德、抵御“四風”的重要保障三個視角進行思考探討。

馬克思主義勞動觀的當代價值

馬克思主義勞動觀的誕生,是人類勞動學說史上的一座里程碑。馬克思主義勞動觀第一次全面闡述了勞動在人類社會發展史上的決定性作用,由此揭示了人類社會發展的一般規律。馬克思主義勞動觀不僅在人類勞動學說史上具有重要的理論價值和歷史地位,而且對新時代堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢具有十分重要的意義。

為實現民族復興指明了必經之路。馬克思主義認為,勞動是人類生存的基本條件,“為了滿足需求,就需要有勞動”。勞動造就了中華民族的輝煌歷史,也必將創造出中華民族的光明未來。正如習近平總書記所指出的,“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現;發展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就?!痹诮倌陫^斗歷程中,我們黨團結帶領全國人民進行革命、建設和改革,使中華民族迎來了實現偉大復興的光明前景。越是接近目標,越要依靠勞動。我們要把馬克思主義勞動觀蘊含的科學真理運用到新時代堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐中去,不斷把中華民族偉大復興事業推向前進。

為進行社會革命揭示了主體力量。馬克思主義認為,“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程”。社會主義是干出來的,新時代也是干出來的。新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果,也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續。要把新時代堅持和發展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好,根本上靠勞動、靠勞動者創造。一切不勞而獲、投機取巧、貪圖享樂的思想都是錯誤的,任何時候任何人都不能看不起普通勞動者。我們要在全社會大力弘揚勞動精神,推動全社會熱愛勞動、投身勞動、愛崗敬業,讓勞動光榮成為鏗鏘的時代強音,讓勤奮做事、勤勉為人、勤勞致富在全社會蔚然成風,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大精神動能。

為進行自我革命奠定了理論基礎。馬克思主義認為,共產黨人是勞動人民當中最徹底最堅定的先進分子,是最不知疲倦的、無所畏懼的和可靠的先進戰士,為建設共產主義社會而奮斗。勞動是馬克思主義政黨先進性和純潔性的內在要求。正如習近平總書記所指出,“勞動,是共產黨人保持政治本色的重要途徑,是共產黨人保持政治肌體健康的重要手段,也是共產黨人發揚優良作風、自覺抵御‘四風’的重要保障?!蔽覀凕h不斷進行自我革命的目的,就是同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭,確保我們黨永遠做人民公仆、時代先鋒、民族脊梁。(作者系天津市委黨校馬克思主義學院副研究員孫明增)


勤勞是中華民族的傳統美德

中華民族向來重視對勤勞美德的培養,并將之看成是修身、齊家和治國的重要途徑。進入新時代,我們更應樹立正確的勞動價值觀,弘揚勤勞美德,創造美好生活。

勤勞是中華民族千百年來的行為倡導和傳統美德。對勞動的肯定和贊美是中國傳統文化的重要內容。史前時代就有諸多歌頌勤勞的神話,因勤勞能干而被堯封賞土地的后稷、因爭取更多勞動時間而追逐太陽的夸父、因解救人類于漫長黑夜而辛勤鉆木取火的燧人等,無一不在勉勵人們要勤勞勇敢、自強不息。古代經典著作中對勤勞的闡釋更是多有論及?!蹲髠鳌吩唬骸皟€,德之共也;侈,惡之大也?!眱€是道德要求,侈是萬惡之首。荀子在《天論》中強調“強本而節用,則天不能貧”,表達了對勤勞耕作和勤儉節約的認同?!赌印し敲隆分赋觯骸氨厥桂囌叩檬?,寒者得衣,勞者得息?!狈Q得上是中國社會福利、勞動保障思想的萌芽。不少家規家訓也教導子女謹記“勤勞之風”。

勤勞是古代人民創造生活和文明的基本力量和重要內核。中華兒女自強不息,用勞動創造了生活、創造了燦爛文化,在勞動中培養了互助和團結精神?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!边@首詩描繪了古代勞動人民辛勤勞動、創造生活的場景。不少古詩詞更是融洽地將珍惜食物與辛勤勞動結合起來,深深影響并塑造著中國人勤儉節約的美德。勞動人民在勤勞創造生活的同時,發揮聰明才智,創造了舉世矚目的燦爛文明,在建筑、科技、手工業、天文地理等諸多領域都取得了無可比擬的成就。萬里長城、天文儀、龍門石窟、都江堰、大運河以及素紗禪衣、榫卯結構、記里鼓車等,無一不是凝聚勞動人民勤勞智慧的偉大成果。

勤勞是新時代接續奮斗的重要品格和精神力量。習近平總書記指出,“今日中國,正面臨近代以來最好的發展時期,也正處于世界百年未有之大變局,仍需我們憑著勤勞、智慧、勇氣,以信仰、信念、信心鑄就精神的力量?!敝袊厣鐣髁x進入新時代,意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。有人將中國的發展奇跡稱之為“勤勞革命”,是中國人的勤勞與奮斗將不可能變成了可能,用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程。2020年是具有里程碑意義的一年,我們將全面建成小康社會,實現第一個百年奮斗目標;到2035年,我們要基本實現現代化;至本世紀中葉,建成社會主義現代化強國。實現中華民族偉大復興的中國夢,需要我們繼續弘揚勤勞美德,為創造幸福生活而不懈奮斗?!拘みb 作者單位:中央黨校(國家行政學院)馬克思主義學院】


  抵御四風的重要保障——延安大生產的啟示

由于日軍“掃蕩”、國民黨的軍事包圍和經濟封鎖,1942年底,黨中央提出了“發展經濟,保障供給”的方針,號召解放區軍民開展大生產運動。黨中央和陜甘寧邊區政府主要領導干部以身作則,與戰士一起參加生產勞動。毛澤東于百忙中抽出時間在楊家嶺自己住的窯洞下面的山坡邊開了一塊地,經常利用休息時間鋤草、施肥、澆水,精心進行田間管理。中央直屬機關和中央警衛團舉行紡線比賽,周恩來、任弼時等積極參加,結果,任弼時獲紡線第一名,周恩來被評為紡線能手。王震帶領三五九旅開荒南泥灣,把一片片的荒山野嶺變成了稻田翻綠浪、窯洞滿山腰的“陜北好江南”。

大生產運動的開展,克服了嚴重的經濟困難,使根據地政權走出了生存的困境。然而,大生產運動的意義遠不止于此。魯藝教員蕭軍寫道,“在這樣荒寒的地方,在共產黨領導下居然能有這樣可驚的成績”,這不是國民黨所能比擬的,“記得哥白尼說: ‘茍給我以地位,可把地球翻一個身!’這可用于共產黨和中國人民——茍給以政權和時間,中國將要翻個身”。中國共產黨的領導人親身參加生產勞動,在傳統等級觀念依然根深蒂固的舊中國,對普通群眾、知識分子的心靈震撼無疑是非常巨大。普通群眾、知識分子切身感受到了中國共產黨人的人格魅力和先進性,更加認同黨的領導,干群關系也更加融洽。

如何看待勞動,如何勞動,不僅是人民群眾評價一名共產黨員的標準之一,也是評價一個政黨的重要尺度。大生產運動啟示我們,勞動是領導干部聯系人民群眾的重要橋梁,是弘揚優良傳統、自覺抵御“四風”的重要保障。

今天,一提起“勞動”這兩個字眼,有些人不以為然,以為勞動就是下體力活,就是一種技能。其實,這是把勞動的內涵簡單化了?!皠趧印笔且粋€復合的概念,理解勞動應從更深刻的內涵、更為廣闊的領域來把握。蘇聯作家馬卡連柯說過:“在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇?!鳖I導干部參加生產勞動,既有助于塑造正確的勞動觀念,從思想感情上接近群眾,也能防止因脫離群眾而產生的形式主義、官僚主義?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身?!蓖高^歷史與現實不難發現,艱苦奮斗、真抓實干,是抵御享樂主義誘惑、防治腐敗現象的有效良藥;沉溺于奢靡享受,再強盛的國家和民族也必然走向衰敗。

黨的十八大以來,我們黨大力糾治“四風”,從勞動的角度看,反對形式主義、官僚主義,就是反對高高在上、脫離勞動,提倡深入基層、出力流汗;反對享樂主義和奢靡之風,就是反對好逸惡勞、追求享受,提倡知行合一、身心和諧。廣大黨員干部將勞動作為日常生活的重要內容,以此來“強身健體”,增強抵御“四風”的免疫力,無論對于個體還是對于國家都有意義。(趙林)

(本文刊登在《中國紀檢監察報》2020年4月30日理論周刊第7版)

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